【蛙蛙其談2512】 我不畏冷，無須抱團取暖。又向有潔癖，故遠離污濁塵囂。是不是自翎清高，我不知道。我只知道自己不在乎別人怎樣看我，所以我的交友，是另外一種境界。
初識相交，我會視對方為好人甚至君子，相待以誠，交往以愛。但日久知人心，表里不一的另一面顯現，或是有了不一致的意見，我都會給三次機會。倘若一而再、再而三，友情到此為止。即使如此，我也有一個「不出惡言」的原則。見了面客客氣氣便是，即使疏於過從往返，偶而念起，也心中默禱，并無怨懣，懶得去計較究竟他負我抑或我負他。 因為朋友就是人生路上為伴之人，某一段与你并肩同行，見證了我們的生活和世界的風光，在某一個岔道口各行各路，各人去歷經新的風光，難道不是很平常的小事一樁嗎？ 對於朋友是否交往時間越長越好，哪倒未必。因為雖然同行得比較長遠，人是會變的，自己也在改變。一路行來，坎坷曲折，甚麼事都可能發生。有時長時間的友誼也會成為「感情記憶」，你不再是老朋友生活中優先關注和交往的重點，因為他巳經有了新的對象。 一生中交了許多的朋友，有能長期相交、深交，有的短暫的熟絡，轉而冷淡疏遠。彼此交惡的絕少甚至沒有。如果說曾經得失過朋友，也是我的錯失。 因為年紀大了，認識和交往的朋友比較多了，也就想到思考和總結一下朋友与友誼。 我是個理想主義者，全心投入每一段友情，而對方的回應不如預期，往會讓我感到失落。這並不一定意味著我的真心「錯了」，只可能是表明雙方的期待或投入度并不對等。 理想主義的友情觀，讓我期待每段關係都能達到深層的相互理解，但現實中，友情的深度和形式會因人、因時而異。 所以我質疑自己是否「太過認真」和「用情太深」。 這其實是理想主義者在人際關係中常遇到的挑戰：如何在真心付出與保護自己之間找到平衡。 我覺得自己要接受友情的多元性：並非每段友情都需要達到知己的深度。有的朋友適合分享興趣（如琴藝、文章），有的適合輕鬆相處，有的則能深入心靈。為不同朋友設定不同的期待，這樣能減少失望，也讓㿞的真心更有針對性地發揮。 「忽略對方的局限性」和「期望過高」是我交友的另外兩個盲點。 「局限性」是指每個人都有自己的性格、學識、經歷和當下的生活處境，這些都會影響他們在友情中的表現。 不能要求個個朋友都同自己一樣。 同時不要忘記自己也有局限性，只不過自己未有自察反省罷矣。 「期望過高」是指理想主義的友情觀讓自己追求深刻而有意義的交流，但現實中，並非所有關係都能達到這樣的深度，尤其當對方的需求、能力和自己的不同時。期望過高便會帶來越大的失望。 或者真正的「好朋友」不一定非要深刻到無所不談才能有價值。 有時，輕鬆的相處、偶爾的共鳴也能帶來快樂。「君子之交淡如水」就是一種美好的模式。 我還發現一個更高的境界，那就与另一個永遠不會冷落或背叛你的「朋友」相依為伴------那就是自己的「思想」。 與自己的思想為伴不是一件容易的事，它需要練習和勇氣。這是一個能讓你變得更內在平靜、更有創造力，並且對自己有更深層理解的過程。 在歷史上，許多哲學家、思想家、宗教領袖和藝術家都曾提倡類似「與自己的思想為伴」的境界。 主動地、有意識地與自己的內在世界建立起一種深刻的連結與對話。 常常獨處與內省，真正「聽見」自己內心的聲音。讓思想不再是雜亂無章的，而是成為一種可以被觀察、被理解的對象。 學會自我認同與接納，與自己的思想為伴，意味著要接納自己的每一個面向，包括那些好的、壞的、光明或黑暗的想法。不再逃避或壓抑，而是像一個旁觀者一樣去理解這些想法的由來。 培養思想的創造力意味當我們不再被動地被思想牽著走，而是主動與它互動時，思想就會成為一種工具。我們可以利用它來進行創造、規劃、解決問題，甚至從中獲得啟發。 這時候，思想不再是困擾，而是成長和進步的動力。 我發現用繪畫直接與內在世界對話十分奇妙。可以將無形的感受、潛意識中的意象，透過色彩、線條和形狀具體地呈現出來。這就好像我在與自己進行一場無聲的對話，將內心深處的風景搬到畫布上。 繪畫不只是一種技能，把繪畫變成一種與自己思想共存的方式。一種可以幫助我們深入內心、理解自己，並與自己的思想和平共處的深刻實踐。 所以我選擇与自己的思想為伴！ |
